《黑豹》:神奇的瓦坎达社会

发布日期:2021-10-19 01:02    点击次数:181


写在前面我是小说《星空巨兽传说》的作者。

本文只是个人观点之后。

这篇文章有很多剧透。

图片来自instagram、pixiv、花瓣网,图文脱节。

钢铁侠:“不管你是有钱还是高科技,很明显我是第一!”

蝙蝠侠:“你说什么?大声点!”

【/s2/】先说结论【/s2/】黑豹总体不错,所以建议去电影院,但如果不是漫威漫画粉,可以考虑其他电影。至于其他人,感觉真的一般。

言语背后的意图是什么?无论是即将上映的复联三,还是新一代漫威英雄体系,《黑豹》都可以说是一部承前启后的电影,意义重大。

但是电影本身并没有受到这些因素的影响,依然是一部相当正统的超级英雄电影,开头——小困难——小高潮——大困难——成长——大高潮。当然,很多故事系统都是这样的。

至于政治正确…可能有,但是个人感情对电影没有影响,不在乎的可以继续在乎。

【/s2/】王者的成长【/s2/】作为一个电影主角,黑豹的发挥是非常足的,所以很多时候我们可以明显的看到主角的成长,从面对腿都不能动的恋人到被加冕为王,担当重任,再到质问父亲,失去王位,最后再次站出来带领佤族神田。可以说成长轨迹非常明显。

即使不像其他超级英雄,黑豹也很少质疑自己。他面临的最大问题只是父亲年轻时的黑历史。雷神3:诸神的黄昏也有类似的情节,但是那个时候主角已经长大了,和第一部完全不一样。

黑豹第二次进入祖屋时就明确表示自己与老黑豹不同。可以说主角的成长是非常浅薄和明显的。

【/s2/】村长级打斗【/s2/】整部电影打斗其实还算不错,但是结尾我不是很喜欢。

最后一场小组赛并不精彩。据说影片特别考虑了非洲的战斗技巧,但这种冷兵器(比热兵器先进得多)在群体作战时总觉得奇怪。会不会是血太少了?

而后面的重骑兵(如果犀牛是振金装甲,应该不会比坦克差)冲锋,也没什么感觉,果然还是没死。

另外值得一提的是,最终的大决战其实分为三块,团战只是其中之一。

另一种宇宙飞船之间的对抗非常巧妙,将战场移至团外,否则很难想象冷兵器与宇宙飞船之间的对抗(虽然冷兵器的技术水平与宇宙飞船相同)...

第三场是主角和弟弟的战斗。开始的时候,两个人各打各的仗。正面对抗后,他们很快进入了一个特殊的战斗环境,强度始终难以上去。击败敌人的最后一招并不出彩,所以总体感觉就是最后决战很普通。

顺便说一下,这场战斗也暴露了黑豹制服的一个特点,那就是他们害怕声波武器。振金不是叫吸音钢吗?为什么声波会使黑豹的制服失效?有没有饱和度的问题?

亮点:佤族神田社说实话,我最感兴趣的是佤族神田社,有些电影刻意回避。毕竟,一个独立的社会如此封闭,少受干扰,还是比较少见的。

我很好奇,这种原始和高级的结合,怎么会用在我的小说里。

我们来看看导演在佤族神田社会里刻画了什么。

【/s2/】首先挑战仪式【/s2/】中国号称礼仪之邦,所以仪式和礼仪在社会中的地位不言而喻。

时不时充满仪式感的音乐在整部影片中响起,以及配角们庄严的出场,再加上挑战仪式对剧情的推动,可以断定挑战仪式对佤族神田还是有充分影响的。

但是仪式呢...它们不应该这么重要。

中国礼仪之邦的核心是礼仪,而不是礼仪。接受礼仪很重要,礼仪的对象是喜欢自己的人。

礼仪的对象并不确定。

早期佤族神田社会中具有挑战性的仪式完全可以理解,在豹神的见证下选出了最强大的受保护部落。

许多群居动物也做同样的事情。

但是,在佤族神田发展之后,这样做有点不合理。佤族神田需要的是稳定,但是挑战仪式可以让一个除了血缘之外和佤族神田没有任何关系的国王,太随意了。因为这样轻率的改变,应该很容易引起社会动荡。

影片一开始就说主角部落在遇到豹子神的启示后,吃了心形草统一了五个部落。

然而,这个豹神再也没有出现过。如果影片强调神秘的一面,完全可以让主角在跌落悬崖后再次遇到豹神,或者只是一只豹子就可以了。不管怎么说,这样的例子在武术界有很多。

但是电影没有做到这一点,所以电影没有强调这个豹子神,只是让它成为一个神话和传说。

而且在瓦坎达社会很少见到活着的豹子,有些不合理。想想现实社会中的神圣动物,比如黑猫和奶牛,它们在街上猖獗,还活着。

除了祖传土地上的豹子、矿门口的豹子和一些豹子牙装饰品,很难看到其他豹子元素。

而如果豹子是崇敬的对象,把牙齿挂在脖子上真的好吗?

崇拜牛的人不用角装饰。此外,象牙挂在猿人部落的大厅里。我没见过他把猿猴的头挂起来。

那么,是因为电影不想表现这一点,还是因为神田社会已经不在乎了?

服装与绘画 Vakan Daren的服装自然精致,网上也有人专门研究这一块。

从佤族神田的几个社会群体形象来看,服饰还是非常讲究和有特色的。部落和高层之间也有明显的差异。

佤族神田的服饰应该继承。

画画的原因也差不多。主角妹妹的实验室里和瓦坎达的街道上有很多画。现在感觉有点像街头涂鸦,但是我对这一块不是很了解。

在古代,祖先们借助天然颜料在墙壁上作画,但现在的佤族神田依然如故,真正应用于电影的设定。佤族神田世代相传,文明没有断绝,甚至维持得很好。(想想我们国家5000年的文明...)

【/s2/】振金科技【/s2/】佤族康达社会可以说是一个科技发达的原始社会,是一个‘原始’与‘未来’相结合的社会。

但首先,我们要搞清楚佤族神田是哪里的原始人。

这个问题似乎很容易回答,神秘的一面,冷兵器,挑战仪式等等,但真的是这样吗?

冷兵器卫队长曾经鄙视火器,认为火器是原始武器。因此,我们有理由认为,真金制造的那些冷兵器,确实比漫威电影宇宙中的普通地球科技更强。

我们可以想象,佤族神田的真金盾对枪械完全免疫,只有真金打造的冷兵器才能造成伤害,所以说得通。

如果我们再想想,铁血战士虽然没有放弃热武器,但主要是冷兵器。而铁血战士也有一艘飞船,或者说是宇宙飞船。

【/s2/】科技体系【/s2/】黑豹里的飞船比铁血战士有更强的科幻感,但不同的是,整个科技体系几乎脱离了瓦坎达社会和戏剧战场。

比如前面提到的最后一次大决战,飞船追着货运飞船飞走,几乎没有震动的黄金武器和飞船相撞的场景。

另外,科技感最强的矿也不是普通瓦坎人会去的地方。而主角姐姐的实验室,自始至终都没有几个人。

总的来说,科技与瓦坎达社会的结合有些生硬。影片没有正面描绘科学技术体系在佤族神田社会中的地位,也没有展现科学技术在大众社会中的应用,更没有展现科学技术在佤族神田社会中是如何发展的。

这种空白让佤族神田社会充满了想象,也让这些技术看起来很假。

科技来源此外,佤族康达社会的科技来源也存在问题。曾经说过,老国王卖了一些振动钱,送瓦坎人去外面学习科技,回来提升国内技术。但另一方面,瓦坎达一直领先于地球,所以科技应该永远高于外界。

也许瓦坎达才是真正的技能或技术爆炸的老师。

科普科技电影中对佤族神田社会的科普科技描述较少。交通包括飞行摩托车、高科技磁悬浮和宇宙飞船。

通信包括全息投影、无限距离语音传输和远程控制。

武器包括金震盾、金震冷兵器、能量枪、多功能球等。根据设定描述,真金在供能、医疗、防御方面大有用武之地。

可惜对佤族神田社会的描述太少,除了上层部落和边境部落,我们很难知道他们的具体生活是什么样的。

他们有高楼,但也有普通的商业街。此外,我们甚至不知道他们的饮食。

科技的发展如果说佤族神田一直领先于外界,那么佤族神田的科技是如何发展的呢?

按照设定的开始,他们应该会站在神秘的一方。他们究竟是如何把真金与科技结合起来的?镇金虽然可以医疗,但总是要开采加工的。难道他们看到真金的牛逼就不把豹神放在一边吗?

原来的心形草只能御血使用,但根据挑战仪式,五个部落都可以挑战。挑战成功后可以用吗?这里都不考虑这个,所有人都可以用心草。

对了,根据其他设定,心形草其实是在真金的影响下塑造的。是不是瓦坎达人已经发现了这一点,并决心投身于振金科技?

还有一点,好像主角姐姐的实验室只有一个研究员,有点问题。现代社会的那个高科技实验室连助手都没有?而且姐姐也不能让瓦坎达科技一个人领导地球。

那么瓦坎达真正的R&D中心在哪里呢?它是什么样的,有多少研究人员?总人口是多少?

社会结构那么瓦坎达社会到底是什么样的呢?我们在电影中看到了一些,但远远不够。似乎高科技已经远去,似乎原来和振动的金色光晕都变高了。部落首领依旧遵循这种传统习俗,只有我姐姐才能使用高科技。缺乏流行的技术让一切看起来都不真实。

很难想象什么样的社会结构能把这一切融合在一起。也许佤族神田只是一个福利好、底层和上层脱节的封闭社会。没有危险,变化很小,不需要生产。但是应该有一些对品质生活的追求。吃喝玩乐,神田是不是圣人的思想?看看最早的大英帝国,它殖民世界只有几个优势。

可能是审美不同。

也许底层人民早已放弃传统文化,投身于佤族神田科技体系,只留下传统部落的皮囊。

也许他们认为高科技就像树上的水果一样自然,技术和原始其实是一回事。

还是实际上很正常?科技发展后,我们追求自然的生活方式?就像我小说第三卷里的拜特帝国?

[/s2/]写在最后【/s2/】突然觉得自己像个失败者。写了这么多,还是不知道佤族神田社会是什么样子。

只能说,在什么条件下才有可能展现出和瓦坎达一样的文明,可能不止一种方式。

如果我想在小说中写这种情况,我应该注意对发展过程的描绘。公众不仅会是风景,而且会有更大的作用。想想看,谁都可以穿真金武装,谁都可以吃心形草,也许谁都可以当黑豹。

金珍让佤族神田资源丰富,而佤族神田显然没有达到资源利用的极限。他们开心就好,毕竟只有几个人。

但是现实社会有这样的好事吗?

唉,一个失败的专栏写作可能是因为9个小时没吃饭。我要去吃饭了...




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